La Commission nationale consultative des droits de l’homme vient de publier son rapport sur les actes racistes et antisémites en 2005 1.
La LDH exprime sa vive inquiétude face à une situation qui voit se banaliser le racisme et la xénophobie en même temps que nombre de discours publics renforcent cette banalisation.
Un article du Canard enchaîné (le 1er mars 2006).
Et une question écrite du sénateur Guy Fischer au Premier ministre.
[Première publication : le 1er mars 2006,
mise à jour le 20 mars 2006.]
Pourquoi la section toulonnaise de la LDH s’est-elle sentie concernée par la stèle de Marignane ?
Pour répondre à cette question il faut d’abord revenir une dizaine d’années en arrière.2
Après avoir traité des Harkis de » sous-hommes « , le 11 février 2006, Georges Frêche est visé par une information judiciaire pour » injures envers une ou des personnes à raison de leur origine ou de leur appartenance à une ethnie […] « 3.
L’entourage du président de la région Languedoc-Roussillon ne semble pas inquiet, car cela ne devrait pas conduire à son inéligibilité.
Sur le plan politique, la position de Georges Frêche n’est pas nécessairement menacé non plus dans la mesure où il dispose de 43 voix (dont 9 pour le PCF et 7 pour les Verts) sur 67 au Conseil régional.
La République, aujourd’hui, face à l’OAS, de Jean-Philippe Ould Aoudia
suivi de
Mort pour la France. 31 mai 1961 – Alger, de Jean-François Gavoury.
Préface de Pierre Joxe.
Un ouvrage paru fin février 2006, aux éditions Tirésias 4.
[Mis à jour, le 18 mars 2006.]
Il y a 44 ans, six inspecteurs des centres sociaux étaient assassinés par un commando de l’OAS, à Château-Royal.
Le 15 mars 2006, à 10h30, il y a eu une cérémonie officielle sur les lieux, à Alger. Cette année, le bureau de l’association Marchand – Feraoun n’ayant pu venir à Alger, la ministre de la Culture était représentée par sa chef de Cabinet, Mme Yahi ; on a noté la présence de l’Ambassadeur de France ainsi que de Mme Louisette Ighilariz.
Il y avait beaucoup de lycéens.
Le site de Château Royal a été classé patrimoine national et est destiné à être un lieu de culture algéro-française.
Trois responsables de l’Adimad étaient cités à comparaître au TGI d’Aix en Provence, le 13 mars 2006.
Le tribunal a mis en délibéré au 15 mai prochain sa décision concernant l’exception d’irrecevabilité soulevée par leur défense.
«Sous-homme» : un mot que l’on ne peut accepter.
Un an, jour pour jour, après le vote de la loi du 23 février 2005 affirmant la nécessité d’enseigner le « rôle positif » de la colonisation, on débattait à l’amphithéâtre Auguste Lacaussade – tout un symbole – du travail de l’historien et de l’importance d’écrire justement l’Histoire, sans contrôle de l’État. L’Histoire doit être une quête permanente de la vérité, que celle-ci plaise ou non. La très controversée loi du 23 février (n° 2005-158) vient de voir son article 4 déclassé par le Conseil constitutionnel. Néanmoins, il reste des points problématiques. Est-ce que maintenant ce n’est pas toute la loi qu’il faut abroger ? Ci-dessous un article publié le 23 février 2006 dans le quotidien réunionnais Témoignages.
Le texte de l’appel signé par les associations organisatrices du colloque « 1956-2006/ 50 ans, les harkis dans l’histoire de la colonisation et ses suites » 5.
Samedi, à Paris, un colloque sur les harkis a dénoncé les dérapages des politiques à leur égard, en France comme en Algérie.
Par Catherine Coroller, Libération,lundi 06 mars 2006
Dans le cadre du débat provoqué par la loi du 23 février 2005, dans lequel l’appel « Liberté pour l’Histoire » est venu s’insérer en décembre 2005, Esther Benbassa, historienne et directrice d’études à l’Ecole pratique des hautes études, a publié dans Libération, le 5 janvier 2006, un article intitulé « La polémique autour de l’héritage colonial français libère les revendications mémorielles » que nous reproduisons ci-dessous. Elle ne met pas sur le même plan la loi Gayssot, celle reconnaissant le génocide arménien, celle reconnaissant l’esclavage comme crime contre l’humanité et celle sur l’enseignement des aspects positifs de la colonisation. Pourtant, elle a finalement signé la pétition « Liberté pour l’histoire » parce qu’elle a peur de la tyrannie des mémoires.