
le mémorial des rapatriés à Nice
Nikaia, « ville de la victoire » …
[Première mise en ligne, le 24 juin 2005,
mise à jour le 8 août 2006]

Nikaia, « ville de la victoire » …
[Première mise en ligne, le 24 juin 2005,
mise à jour le 8 août 2006]
Alain Ruscio, historien, est auteur notamment du Credo de l’homme blanc, préface d’Albert Memmi, Complexe, Bruxelles, 2002, et, en collaboration avec Serge Tignères, de Dien Bien Phu, mythes et réalités. Les échos d’une bataille, 1954-2004, Les Indes savantes, Paris, 2004.
Article publié dans Le Monde diplomatique de février 2004.
Cet article est paru le 16 juillet 2006 sur le site http://www.jeuneafrique.com/ avec l’intitulé «Le “fardeau de l’homme blanc” » se refait une jeunesse». Il a pour origine l’article The story peddled by imperial apologists is a poisonous fairytale publié dans le Guardian du 28 juin 2006.

En septembre 2005, après plus de dix ans de guerre civile, le président Bouteflika décrète la réconciliation nationale. Approuvé par une large majorité, son projet ne fait cependant pas l’unanimité. L’Algérie fera-t-elle l’économie de son histoire?
par Benjamin Stora1
[Article paru dans L’Histoire, N°311, juillet-août 2006, les Guerres civiles]
Michel Tubiana a déclaré à l’AFP que, les binationaux franco-libanais étant des ressortissants français, « toutes les juridictions françaises leur sont ouvertes pour tout ce qui leur est arrivé à l’étranger ». Selon lui, les plaintes déposées peuvent viser jusqu’aux « plus hauts responsables israéliens ». Il a précisé que des plaintes de cette nature avaient déjà été déposées en Belgique.2
Dénonciateur de la torture et de la responsabilité de l’Etat durant la guerre d’Algérie, Pierre Vidal-Naquet protesta de la même façon en 1962 contre les tortures infligées à des membres de l’OAS3. Vous trouverez ci-dessous l’article qu’il publia à ce sujet dans le numéro de mai 1962 de la revue Esprit4.
Le collectif Trop, c’est trop! appelle Israël à mettre un
terme à un conflit qui constitue une « fuite en avant ».
[Ci-dessous la version intégrale de l’appel publié dans L’Humanité du 29 juillet 2006, Libération ayant publié une version légèrement abrégée le 27.]
Vous pouvez signer une pétition en faveur des civils libanais.

L’historien Pierre Vidal-Naquet est décédé dans la nuit de vendredi 28 à samedi 29 juillet 2006, à l’âge de 76 ans. Il était dans le coma depuis lundi à la suite d’une hémorragie cérébrale.
Ce « grand savant de la Grèce antique » était « l’archétype de l’intellectuel dreyfusard », a déclaré François Gèze, l’un de ses éditeurs. Toute sa vie, il a lutté contre la raison d’Etat et la tyrannie – l’une de ses dernières actions aura été d’apporter sa signature à la pétition 1410.
Après une année marquée par de houleux débats sur le passé colonial, l’historien Benjamin Stora revient sur le poids persistant de la guerre d’Algérie dans la société française.
Un entretien réalisé par Rosa Moussaoui, publié le 26 juillet 2006 dans l’Humanité, avec l’intitulé « le récit colonial n’a été pris en charge ni par les partis politiques, ni par l’école ».

La Commission nationale de déontologie de la sécurité a rendu, le 10 juillet, un avis très critique sur la façon dont les policiers ont interrogé, en octobre 2005, le jeune Muhittin Altun, seul rescapé de l’électrocution qui a tué deux adolescents réfugiés dans un transformateur EDF de Clichy-sous-Bois à l’issue d’une course-poursuite avec des policiers.
La mort des deux camarades de Muhittin Altun avait déclenché les émeutes de novembre dernier dans les banlieues françaises.
Lire ci-dessous Clichy sous bois : le rescapé confirme la course-poursuite.
[Première mise en ligne, le 18 juillet 2006,
mise à jour, le 26 juillet 2006]
Avec le souci de n’encourager aucune polémique inutile mais dans le but, au contraire, de poser sereinement un certain nombre de débats historiques nécessaires, il me paraît utile de reproduire la mise au point récente du président de la Ligue des droits de l’homme publiée dans la revue Esprit, d’en expliquer les raisons, et, au-delà, d’évoquer le débat à poursuivre sur la qualification de la colonisation européenne, et, en particulier, sur la validité ou non des comparaisons ou des rapprochements entre celle-ci et le nazisme.
Un communiqué de FIDH suivi d’un appel de la LDH et de la FIDH.