Racisme

Racisme de couleur et islamophobie

Deux films rediffusés sur Arte et France.tv
explorent la condition noire en France

Alors que selon le dernier baromètre des discriminations du Conseil représentatif des associations noires (CRAN), 91 % des personnes noires en France déclarent être victimes de racisme, Arte et France.tv rediffusent chacune en replay un film documentaire qui explore la condition noire dans notre pays : Trop noire pour être française ? d’Isabelle Boni-Claverie et Noirs en France d’Aurélia Perreau. Le premier, qui date de 2017, part de l’histoire personnelle de sa réalisatrice et s’appuie sur l’analyse de spécialistes, tels Eric Fassin, Pap Ndiaye ou Achille Mbembe, l’autre raconte les discriminations vécues dans le monde du travail ou dans leur vie quotidienne par des Français noirs connus ou inconnus.

15 mai 2023

Racisme de couleur et islamophobie

Pour Edwy Plenel, les idées d’extrême droite,
dont la persistance des préjugés coloniaux,
sont un danger majeur dans la France d’aujourd’hui

En juillet 1993, quarante intellectuels français et européens lançaient dans Le Monde un Appel à s’opposer à « l’actuelle stratégie de légitimation de l’extrême droite », tout particulièrement du racisme, dans la vie intellectuelle et médiatique. Trente plus tard, ce texte apparait comme prophétique, alors que le racisme et l’islamophobie s’expriment un peu partout impunément en France et que la théorie raciste du « grand remplacement » est parvenue à être considérée comme recevable jusque dans l’espace éditorial et médiatique. Ce sont ces années de progression des idées des « ennemis de l’égalité et de la démocratie » qu’explore Edwy Plenel dans un essai paru le 9 mars à La Découverte. Il y rend aussi hommage à Maurice Olender (1946-2022), à l’origine de l’Appel de 1993 que nous publions, de même que l’analyse par l’historienne Arlette Farge de l’abondant courrier reçu par les signataires.

11 mars 2023

Le racisme postcolonial

Combattre le racisme
implique d’aborder notre longue histoire esclavagiste et coloniale et son héritage

Le Conseil représentatif des associations noires (CRAN) a publié le 15 février 2023 un sondage qui confirme si besoin était l’existence en France d’un racisme structurel, dont sont notamment victimes les personnes noires. 91 % disent avoir été l’objet de discriminations raciales, particulièrement dans l’espace public et au travail. Le gouvernement d’Élisabeth Borne a quant à lui rendu public le 30 janvier 2023 un « plan national de lutte contre le racisme, l’antisémitisme et les discriminations liées à l’origine 2023-2026 » : 80 mesures principalement pédagogiques, dont « une visite obligatoire d’un lieu de mémoire » au cours de la scolarité. Un plan bien intentionné mais qui laisse un net sentiment d’incomplétude. Rien sur le contrôle policier « au faciès », pourtant maintes fois documenté comme systémique en France. On est loin d’affronter sérieusement un fléau qui plonge ses racines dans notre longue histoire esclavagiste et coloniale, comme le rappelle Anne Chemin dans un article du Monde sur le débat médiatique actuel sur un prétendu « wokisme ».

27 février 2023

Séquelles politiques postcoloniales

Black Lives Matter,
un mouvement transnational ?

Le n° 6 de la revue Esclavages & post-esclavages, publié en 2022 par le Centre International de Recherches sur les Esclavages et Post-esclavages (CIRESC) a pour thème le mouvement Black Lives Matter, dont il questionne la dimension transnationale. Nous publions un extrait de son introduction. Outre cette revue, en association avec les éditions Karthala, le CIRESC publie également les riches collections « Esclavages » et « Esclavages et documents », consacrées à la question des traites, des esclavages, des situations d’esclavages et/ou de leurs héritages contemporains, et qui compte déjà une vingtaine de volumes, dont nous présentons le dernier paru.

26 janvier 2023

La reconnaissance du passé colonial

« Décolonial », « Universalisme », « Race »,
trois livres pour éclairer trois mots clés
du débat public

La riche collection « Le mot est faible », dirigée par Christophe Granger chez l’éditeur Anamosa, poursuit la publication de livres courts et incisifs, à prix modique, qui s’emparent chacun « d’un mot dévoyé par la langue au pouvoir » pour « le rendre à ce qu’il veut dire ». Après Race, par Sarah Mazouz en 2020, Universalisme, par Julien Suaudeau et Mame-Fatou Niang en 2022, elle vient de publier en 2023 Décolonial, par Stéphane Dufoix. On trouvera ici la présentation de l’éditeur et une recension pour chacun de ces trois ouvrages qui traitent tous trois de questions politiques d’actualité brûlante en rapport étroit avec les préoccupations de notre site.

13 janvier 2023

Immigration algérienne en France

La vague d’assassinats racistes
de 1973 en France,
en particulier à Marseille

En 2023 seront à commémorer et à mieux faire connaître deux moments importants dans l’histoire de l’immigration postcoloniale et dans celle des luttes antiracistes en France : d’une part la vague de crimes racistes impunis de 1973 et la réaction antiraciste à ces crimes, et de l’autre, dix ans plus tard, la Marche contre le racisme et pour l’égalité de 1983, première mobilisation de masse réussie lancée par les racisés eux-mêmes. Notre site y reviendra. Nous publions ici un entretien publié par Mediapart avec la sociologue Rachida Brahim, autrice de La race tue deux fois, et la romancière Dominique Manotti, autrice de Marseille 73. Toutes deux reviennent sur l’année 1973 et sur la permanence de l’impunité.

4 janvier 2023

Séquelles politiques postcoloniales

Archives de la guerre d’Algérie
et traces psychologiques actuelles
du temps des colonies
par Jacques Inrep

Jacques Inrep a été l’un des jeunes Français appelés au sein du contingent lors de la guerre d’Algérie. Devenu psychanalyste et militant de la Ligue des droits de l’Homme, il a publié en 2022 un livre intitulé Les Fachos sur le divan. Psychanalyse de l’extrême droite qui s’enracine dans son expérience de la guerre d’Algérie. Choqué par les crimes de l’armée française, il a photographié à la sauvette en août 1961 des documents tamponnés « secret » qui en témoignaient, mais n’a pas eu le temps de clicher deux notes prescrivant explicitement de pratiquer la torture et d’abattre les prisonniers. Il revient ici sur ce qu’il a retenu de ces deux notes datant de la seconde moitié de l’année 1957 mais qui continuaient à être suivies à la lettre dans les unités de l’armée auxquelles il avait été affecté entre mai 1960 et août 1961. Et il demande l’ouverture réelle de ces archives.

3 janvier 2023

Le racisme postcolonial

Le « Grand remplacement » :
une peur qui vient de loin,
par Alain Ruscio

Les références au « grand remplacement » qui ont surgi à l’extrême droite lors de l’élection présidentielle de 2022 ne sont que la reprise d’un fantasme qui date de l’époque coloniale. Alain Ruscio montre dans un article publié par Mediapart que nous reproduisons ici que ce fantasme fut un filon politique abondamment exploité du XIXe siècle à nos jours. Dès que la colonisation a provoqué une immigration de travailleurs coloniaux en métropole est apparue la peur d’un « grand remplacement » en France des Blancs chrétiens par des non-blancs, souvent musulmans. Ce sentiment d’encerclement est antérieur à la guerre d’Algérie, mais celle-ci a accentué encore ce sentiment de crainte puisque les Algériens qui étaient nombreux sur le territoire de la métropole étaient désormais devenus des ennemis de l’intérieur.

16 mai 2022

La société française au temps des colonies

Du racisme colonial en Algérie,
par Todd Shepard

Le 29 décembre 1956, moins de dix-huit mois avant le putsch du 13 mai 1958, l’Algérie française enterre le maire d’Alger, Amédée Froger, assassiné la veille. Des milliers de personnes participent à ses obsèques, puis se déchaînent, dans la ville et dans sa région, contre les « musulmans ». Un évènement qu’explore Sylvie Thénault dans Les ratonnades d’Alger 1956. Une histoire sociale du racisme colonial, un livre que notre site a déjà présenté. On en lira ci-dessous une recension critique par l’historien états-unien Todd Shepard, de l’université Johns Hopkins (Baltimore), publié par le site En attendant Nadeau. Selon lui, l’autrice se concentre trop sur le racisme des Français d’Algérie et minimise le lien de la République française avec ce qui s’est passé au nom de la France en Algérie.

9 mai 2022

Les nostalgiques de la colonisation

Qui est Bernard Lugan,
le « conseiller Afrique » d’Éric Zemmour ?

Le candidat d’extrême droite Eric Zemmour a annoncé avoir un « monsieur Afrique » en la personne de Bernard Lugan. Dans cet article, l’historien Alain Ruscio indique que » Zemmour, épinglé par tous les historiens sérieux pour ses approximations, erreurs et mensonges, ne pouvait que choisir un compère en falsifications ». Il dresse le portrait de ce nostalgique de l’ordre colonial, jadis supporter zélé du régime d’Apartheid en Afrique du Sud, auteur prisé de toutes les publications racistes depuis des décennies. Un article de la revue AfriqueXXI montre par ailleurs que ce « spécialiste de l’Afrique » considéré comme un imposteur par les africanistes n’en est pas moins une référence pour nombre d’officiers de l’armée française aujourd’hui.

23 mars 2022

1962, la fin de la guerre d'Algérie

Condamner le système colonial
et son héritage de racisme

Dans une tribune collective publiée par Le Monde à l’occasion du 60e anniversaire du cessez-le-feu en Algérie, diverses personnalités, dont des historien.ne.s, soulignent les limites des initiatives mémorielles d’Emmanuel Macron et lui demandent « un discours de reconnaissance et de clarification de notre rapport moral et politique à la colonisation ». Ils soulignent aussi que « le travail mémoriel ne doit pas se substituer à une transformation du réel », alors que « la lutte contre le racisme est au point mort, si ce n’est suspecte ». Par ailleurs, l’historienne Sylvie Thénault et le politiste Paul Max Morin débattent des mêmes questions dans une émission vidéo de Mediapart.

20 mars 2022

Livres et films sur la guerre d'Algérie

Les ratonnades d’Alger
en 1956,
par Sylvie Thénault

Le 29 décembre 1956, les obsèques du notable Amédée Froger, assassiné la veille à Alger, rassemblent des milliers d’« Européens ». En exploitant de nombreuses archives, Sylvie Thénault reconstitue l’assassinat, les obsèques et les violences racistes exercées par des participants à l’encontre des « musulmans », ainsi que les suites judiciaires. Elle montre que les violences qualifiées de « ratonnades », « non pas celles des autorités et de leurs représentants mais bien celles de Français, nés là-bas, se nourrissent d’un rapport de domination, empruntant à toutes les formes d’oppressions possibles (économiques, sociales, politiques, juridiques, culturelles) et s’ancrent dans un espace urbain ségrégué ». Ci-dessous un entretien donné par l’autrice au quotidien algérien L’Expression, ainsi qu’une vidéo de l’émission avec Sylvie Thénault et Annette Wievorka diffusée par la radio RCJ.

28 février 2022

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