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Édition du 15 novembre au 1er décembre 2024

Rachida El Azzouzi

1945-1962

Harkis : une mémoire à vif
par Rachida El Azzouzi, Fatima Besnaci-Lancou
et Gilles Manceron

Le terme de harki désigne deux réalités : les supplétifs recrutés par l’armée française durant la guerre d’Algérie, sous différents noms qui ont laissé place à la désignation générique de harki ; et le groupe social, dont la plus grande partie était composée de femmes et d’enfants, qui ont été transportés en France en raison des violences qui les menaçaient lors de l’indépendance. De part et d’autre de la Méditerranée, leur histoire complexe n’a cessé de faire l’objet d’instrumentalisations, de mensonges et d’anathèmes. Pour Mediapart Rachida El Azzouzi a abordé la mémoire à vif liée à cette histoire dans une émission réunissant Fatima Besnaci-Lancou – qui a quitté enfant l’Algérie en 1962 et a partagé la relégation scandaleuse de ce groupe social dans la France postcoloniale, et est devenue historienne -, et Gilles Manceron, dont nous reproduisons un article sur le sort de ces Algériens plongés dans la violence de la colonisation et de ses suites.

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La société française au temps des colonies

Un livre d’Olivier Le Cour Grandmaison, “Ennemis mortels”. Représentations de l’islam et politiques musulmanes en France à l’époque coloniale

Dans un livre intitulé, “Ennemis mortels”. Représentations de l’islam et politiques musulmanes en France à l’époque coloniale (La Découverte, octobre 2019), l’universitaire Olivier Le Cour Grandmaison souligne les origines historiques de l’islamophobie en France. Nous publions sa présentation par l’éditeur ainsi que le sommaire, et reproduisons son entretien intitulé « En France, « les origines de l’islamophobie sont coloniales » », paru dans « Mediapart » le 25 octobre 2019.

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La grande répression d'Alger 1957

Le site « 1000autres.org » réveille en Algérie des mémoires enfouies

La déclaration d’Emmanuel Macron, le 13 septembre 2018, sur la responsabilité de la France dans l’assassinat de Maurice Audin et le système de torture établi alors, a été saluée en Algérie. Cela a fait ressurgir nombre de mémoires enfouies sur une répression qui a frappé des milliers de familles algériennes. Nous publions l’article de Rachida El Azzouzi publié par « Mediapart », ainsi qu’un bilan des premiers témoignages reçus par le site « 1000autres.org », par l’un de ses animateurs, Fabrice Riceputi.

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