par Nassera Dutour, porte-parole du Collectif des familles de disparu(e)s en Algérie.
[Le Monde, le 4 mars 2005]
Pendant un demi-siècle, les psychiatres de l’École d’Alger ont placé « l’indigène nord-africain » à mi-chemin entre l’homme primitif et l’occidental évolué. Leur thèse était que l’indigène, étant dépourvu de lobe préfrontal, est dépourvu de morale, d’intelligence abstraite et de personnalité.
Les schémas véhiculés dans le discours psychiatrique de cette époque ne continuent-ils pas à modeler notre rapport aux Algériens et originaires d’Algérie ?
Pour Bugeaud, le meilleur moyen de réaliser la colonisation de l’Algérie était la fondation de colonies militaires.
Afin d’y parvenir, il organisa des mariages de futurs colons avec des orphelines de Toulon.
Ce projet ne résista pas à l’épreuve des faits.
Un démographe français expose en 1880 les ravages humains de la conquête française de l’Algérie. L’ampleur du phénomène est telle que René Ricoux affirmait que « les indigènes […] sont menacés d’une disparition inévitable, prochaine ».
La prédiction ne s’est pas réalisée, mais la lecture de ce texte est intéressante en ce qu’elle met en évidence les conceptions racistes de nombreux scientifiques de cette époque.
« L’Algérie d’Abdel Kader, ou la découverte d’un autre Orient par les Saint-simoniens »
exposé fait à Toulon , le 8 janvier 2005, dans le cadre de l’exposition « Abd el-Kader à Toulon, héros des deux rives ».
La conquête de l’Algérie dans L’Histoire de France par l’image et le récit
de David, Ferré et Poitevin – cours élémentaire, 1955, Nathan.
Avant de venir à Toulon le 11 décembre 2004, M. Mohamed Boutaleb, président de la Fondation Emir Abdelkader à Alger, et Mgr Henri Teissier, archevêque d’Alger, avaient donné, à Lyon le 7 décembre, une conférence sur l’Émir Abd el-Kader.
extrait de l’ouvrage « d’une rive à l’autre – la guerre d’Algérie de la mémoire à l’histoire » de Gilles Manceron et Hassan Remaoun (éd. Syros, Paris 1993).
La Justice française rappelle que la torture est une atteinte à la dignité humaine universellement réprouvée.
Abd el-Kader était-il franc-maçon ? la question est souvent posée …
Il semble aujourd’hui établi qu’à une époque de son existence l’Émir a appartenu à une loge du Grand Orient 1.
Mais cela reste contesté par certains.
Communiqué de presse du Comité Justice pour l’Algérie, du 11 novembre 2004.
Le Tribunal permanent des peuples qualifie les violations massives des droits de l’homme commises en Algérie depuis 1992 de crimes contre l’humanité.
Le premier chapitre de FRANCE – ALGÉRIE ET COLONIES , d’Onésime Reclus, Hachette, 1886.