Reconnaissance d’un génocide, restitution d’objets d’art, question de réparations : comment l’Allemagne affronte-t-elle son histoire coloniale ?
A Thiaroye, les tirailleurs africains furent massacrés parce qu’ils réclamaient leur dû. Ce n’était pas la première fois que l’Etat français tentait de gruger des soldats coloniaux.
Christiane Chaulet Achour revient pour histoirecoloniale.net sur les raisons très politiques de l’attribution du Prix Goncourt à l’écrivain algérien Kamel Daoud.
Qui était Larbi Ben M’hidi, vénéré en Algérie et dont l’Élysée vient d’admettre officiellement qu’il fut assassiné par l’armée française en 1957 à Alger ?
Benjamin Badier pointe les libertés prises par Macron avec l’histoire de la colonisation et de la décolonisation du royaume marocain (1912-1956).
« No other land » témoigne de la résilience de la communauté rurale vivant à Masafer Yatta, au sud de la Cisjordanie, en proie à la violence coloniale.
Deux tables rondes, l’une portant sur la Nouvelle-Calédonie/Kanaky et l’autre posant la question de la fin de la Françafrique se sont tenues le samedi 19 octobre, à 14h, au CICP.
La pratique de la torture ne peut être imputée à une minorité de combattants français. L’Etat français a dysfonctionné, il doit s’interroger sur le fait d’avoir autorisé la pratique systématique de la torture durant la guerre d’Algérie.
En 1923, un féminicide commis par un « indigène » d’Algérie suscitait une exploitation raciste comparable à celle du viol et du meurtre de Philippine en 2024.
A l’occasion des 80 ans de ce massacre à Thiaroye, près de Dakar, de tirailleurs africains, une tribune des associations et acteurs de la société civile.
« Le FLN : mirage et réalité » de Mohammed Harbi est réédité. Dans cet extrait, loin de toute histoire officielle, il revient sur l’insurrection du 1er novembre 1954.
Nous nous sommes entretenus avec le réalisateur Boris Lojkine sur son œuvre cinématographique et sur ses projets.