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Édition du 1er au 15 février 2026

jsylvestre

Racisme : Souleymane dans le métro parisien, après Birame en gare de Toulon

Souleymane, 33 ans, s’est fait refouler d’une rame du métro parisien mardi soir 17 février 2015 par des supporteurs de Chelsea, à cause de la couleur de sa peau. Vous trouverez ci-dessous son témoignage publié dans le Parisien.

Il y a trois mois une affaire analogue s’était déroulée en gare de Toulon. Le 4 novembre 2014, Birame avait été violemment expulsé du train où il avait pris place, par des voyageurs persuadés, à tort, qu’il ne détenait pas de titre de voyage en règle. Son seul tort était en fait que sa peau est foncée. Voir cet article : lynchage en gare de Toulon.

L’affaire de Birame n’a pas fait autant de bruit que celle de Souleymane, notamment parce qu’elle n’était pas liée à une manifestation sportive. Birame n’a donc pas bénéficié du concours de la police britannique et on peut douter que la police toulonnaise ait identifié des passagers qui l’ont agressé, mais il dispose des témoignages de deux personnes qui ont assisté à la scène.

[Mis en ligne le 19 février 2015, mis à jour le 20]

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Maroc, février 2015 : harcèlement de militants qui dénoncent la torture

Défendre des victimes de torture au Maroc peut vous mener en prison. La situation des droits de l’homme au Maroc inquiète au plus haut point les ONG internationales de défense des droits humains. Neuf d’entre elles ont signé une déclaration dans laquelle elles appellent les autorités marocaines à « respecter leurs obligations conformément à la Convention contre la torture et à mettre immédiatement un terme à ces mesures apparentes d’intimidation », suite aux « poursuites pénales dont font l’objet plusieurs personnes qui ont déposé plainte pour torture contre des agents de sécurité marocains et une association qui les représentent ».

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Les Européens d’Algérie, par Michèle Villanueva

Durant huit années, du 1er novembre 1954 aux 19 mars (accords d’Evian) et 3 juillet 1962 (reconnaissance par la France de l’indépendance), la guerre d’Algérie opposa l’Etat colonial français à la population algérienne, mais aussi, plus insidieusement, les Algériens qui étaient chez eux et les Européens qui se croyaient chez eux.

Née à Oran dans les quartiers populaires espagnols d’Eckmühl, Michèle Villanueva a raconté, trente ans plus tard, dans un livre attachant L’Écharde, chronique d’une mémoire d’Algérie (éd. Maurice Nadeau, 1992, réédition 1998), la vie pendant la guerre d’Algérie et la complexité des rapports entre les communautés.
Dans un texte écrit en 2014, cette historienne brosse ci-dessous, à grands traits, l’histoire des Européens d’Algérie, en s’attardant sur la période de la présence française.

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Gerboise bleue, 55 ans après

Un anniversaire (presqu’) oublié : le 13 février 1960, Gerboise bleue se déroulait à Reggane dans le Sahara algérien. Cet essai nucléaire français était le premier d’une série de 4 essais atmosphériques qui fut suivie de 13 essais souterrains à In Ekker – à partir de 1966 les essais se déroulèrent dans le Pacifique.

Depuis ces essais, le nombre de cas de cancer n’a cessé d’augmenter dans des zones continuellement irradiées, des tares et des malformations sont apparues chez les nouveaux nés, et la région a subi une importante dégradation de l’environnement caractérisée par la destruction de la faune et de la flore.
Concernant les personnes contaminées, certains demandent une réparation financière de la part de la France, d’autres suggèrent une implication de celle-ci dans les programmes sanitaires déjà initiés, dans ce sens, par l’Etat algérien. 1

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“une autre voix juive”

“Une autre voix juive” désigne un manifeste signé par plus de mille citoyens français, artistes et intellectuels juifs, publié en 2003. Et il désigne également un collectif qui poursuit sa réflexion dans la ligne du manifeste.

Le texte du manifeste est accessible sur le site http://uavj.free.fr/. En voici le début :


Parce que nous ne pouvons pas supporter l’horreur devenue quotidienne au Proche-Orient.

Parce que quelques institutions et quelques hommes publics monopolisent abusivement l’expression des Français juifs.

Parce que nous rassemble une certaine idée de l’humanité.

Parce que, devant les répercussions en France du conflit du Proche-Orient, la résurgence de l’extrême droite, et la recrudescence d’actes antisémites, nous sommes amenés à revendiquer publiquement la part juive de notre identité personnelle.

Nous avons décidé de nous exprimer collectivement. […]

Le texte suivant, publié le 12 février 2015 sur le site de l’UAVJ, illustre les positions du collectif.

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Le Défenseur des droits et les contrôles d’identité

Le collectif d’associations mobilisées contre la multiplication des « contrôles d’identité abusifs et discriminatoires» vient de bénéficier du soutien implicite du Défenseur des droits.

Le 9 février 2015, ce dernier est intervenu dans la procédure initiée par 13 personnes qui avaient intenté une action visant à engager la responsabilité de l’État pour des contrôles d’identité discriminatoires. Le Défenseur des droits a déclaré dans un communiqué avoir présenté des observations devant la cour d’Appel de Paris. Il a rappelé que l’État français doit prendre des mesures pour lutter de manière efficace contre les contrôles au faciès.

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Béziers : délibération n° 20 du conseil municipal du 11 décembre 2014
Béziers

Robert Ménard ranime la guerre des mémoires

La France compte un grand nombre de rues ou de places “du 19 mars 1962”, date du cessez-le-feu en Algérie, jour où beaucoup de Français ont été soulagés à l’annonce d’un événement qui laissait entrevoir la fin d’une guerre coloniale qui durait depuis plus de 7 ans. Le référendum du 8 avril 1962, approuvant à plus de 90% en métropole les accords d’Evian et l’autodétermination de l’Algérie, montrait qu’une très forte majorité de Français aspiraient à la paix. Certes les armes ne se sont pas tues à partir du cessez-le-feu et de nombreuses victimes se sont ajoutées de part et d’autre – l’OAS ayant joué la politique du pire.

Robert Ménard, maire de Béziers, écrit dans le numéro de janvier 2015 du Journal de Béziers qu’il «veut en finir avec [cette] date infamante». Il met en place pour le 14 mars prochain une double provocation : d’une part débaptiser la “Rue du 19 mars 1962” et d’autre part lui donner comme nouveau nom : “Rue du Commandant Denoix de Saint-Marc”.

Pourquoi Ménard a-t-il choisi ce nom ? Denoix de Saint-Marc a un passé de résistant et il a été déporté, mais c’est l’officier putschiste que Ménard a décidé d’honorer, le commandant du 1er Régiment étranger de parachutistes, fer de lance du putsch d’avril 1961 visant à renverser la République et son président le général de Gaulle.
L’historien Gilles Manceron a écrit une biographie de l’ancien officier de renseignement de la 10e division parachutiste dans un article intitulé 1977.

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Le régime pénal de l’indigénat dans l’Algérie coloniale, par Sylvie Thénault

A travers le régime pénal de l’indigénat, Sylvie Thénault aborde la question du statut de ceux qu’on appelait les « indigènes » ou les « sujets français musulmans non naturalisés » ou « Français musulmans de souche nord africaine ». Pour l’historienne, le confinement des Algériens dans un statut juridique différent et donc forcément inégal et inférieur, a conduit, de protestations en révoltes, jusqu’à la guerre d’indépendance.

Cet exposé a été fait lors du colloque organisé par le Sénat le 30 juin 2012, dans le cadre des commémorations du cinquantenaire de l’indépendance de l’Algérie. 2

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L’Association des pieds-noirs progressistes et leurs amis

Les pieds-noirs, comme la plupart des groupements humains, ne constituent pas une communauté homogène et il n’existe pas d’association qui puisse se targuer de les représenter tous. Une association s’est constituée en novembre 2008 pour rassembler les pieds-noirs de sensibilité “progressiste”. Nous leur donnons la parole ci-dessous afin de leur permettre d’exprimer leur motivation et leurs intentions. Pour les contacter, voir leur site internet http://www.anpnpa.org.

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Haut de la page de couverture du dossier de Paul Gayté
L'arbitraire de l'armée : les fusillés de 14-18

l’histoire du soldat Gayté

L’histoire du soldat Marius Paul Gaytté, né le 20 juin 1883 à Callian (Var) a déjà été narrée sur ce site par Maurice Mistre : condamné à mort le 6 juillet 1915 par un conseil de guerre spécial à Cuperly (Marne), il a été exécuté le même jour. A l’unanimité de ses 4 membres, le conseil l’avait reconnu coupable de s’être « mutilé volontairement et, par voie de conséquence, d’avoir abandonné son poste en présence de l’ennemi. »

Nous reprenons ci-dessous l’essentiel du dossier de sa condamnation et de son exécution, tel qu’il figure sur le site officiel [Mémoire des hommes->
http://www.memoiredeshommes.sga.defense.gouv.fr/fr/article.php?larub=211].

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Février 2015 : Assia Djebar n’est plus

La grande écrivaine algérienne Assia Djebar est décédée le 6 février 2015.
Un article d’El Watan retrace les étapes de sa vie.

Nous reprenons des extraits du discours qu’elle a prononcé lors de sa réception à l’Académie française en juin 2005 – elle était la première ressortissante d’un pays arabe à y être admise – suivi d’un entretien où Amel Chaouati rappelle l’implication d’Assia Djebar dans la lutte «contre le silence imposé aux femmes».

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