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Édition du 15 janvier au 1er février 2026

Maghreb

“La paix des Nementchas” par Robert Bonnaud

Né en 1929, condisciple et ami de Pierre Vidal-Naquet lors de leurs études secondaires à Marseille, Robert Bonnaud est animé d’une conviction anti-colonialiste profonde. Il organise à Marseille les premières protestation d’appelés lors du départ du contingent pour l’Algérie. Il publie en avril 1957 dans la revue Esprit son propre témoignage de soldat, « La paix des Nementchas »1, qui aura un grand retentissement. Emprisonné aux Baumettes en juin 1961 pour ses activités de soutien au FLN, il sera libéré après la signature des accords d’Évian, en juin 1962.

Son témoignage a été réédité en février 2002 dans l’ouvrage « Esprit, Ecrire contre la guerre d’Algérie, 1947-1962« 2. Vous en trouverez ci-dessous la première partie.

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11 mars 2005

le code de la famille maintient la femme algérienne sous tutelle

Après des mois de négociations, la réforme du code familial de 1984 vient d’être adoptée par le gouvernement. Malgré quelques avancées, elle échoue à établir l’égalité des droits, et le « tuteur matrimonial » demeure nécessaire. Les associations féministes se disent scandalisées.

Un dossier paru dans Le Monde, le 25 février 2005.

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10 mars 2005

Le regard colonial de l’École psychiatrique d’Alger

Pendant un demi-siècle, les psychiatres de l’École d’Alger ont placé « l’indigène nord-africain » à mi-chemin entre l’homme primitif et l’occidental évolué. Leur thèse était que l’indigène, étant dépourvu de lobe préfrontal, est dépourvu de morale, d’intelligence abstraite et de personnalité.
Les schémas véhiculés dans le discours psychiatrique de cette époque ne continuent-ils pas à modeler notre rapport aux Algériens et originaires d’Algérie ?

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24 février 2005
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La conquête (1830-1871)

En 1880, la “disparition inévitable et prochaine” des Algériens était envisagée

Un démographe français expose en 1880 les ravages humains de la conquête française de l’Algérie. L’ampleur du phénomène est telle que René Ricoux affirmait que « les indigènes […] sont menacés d’une disparition inévitable, prochaine ».

La prédiction ne s’est pas réalisée, mais la lecture de ce texte est intéressante en ce qu’elle met en évidence les conceptions racistes de nombreux scientifiques de cette époque.

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26 janvier 2005
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La conquête (1830-1871)

Les Saints-simoniens en Algérie

« L’Algérie d’Abdel Kader, ou la découverte d’un autre Orient par les Saint-simoniens »

exposé fait à Toulon , le 8 janvier 2005, dans le cadre de l’exposition « Abd el-Kader à Toulon, héros des deux rives ».

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17 janvier 2005

Une cascade de mépris

extrait de l’ouvrage « d’une rive à l’autre – la guerre d’Algérie de la mémoire à l’histoire » de Gilles Manceron et Hassan Remaoun (éd. Syros, Paris 1993).

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25 décembre 2004

Abd el-Kader et la franc-maçonnerie

Abd el-Kader était-il franc-maçon ? la question est souvent posée …

Il semble aujourd’hui établi qu’à une époque de son existence l’Émir a appartenu à une loge du Grand Orient 3.

Mais cela reste contesté par certains.

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6 décembre 2004