Au début de 1939, la Kabylie souffrit cruellement de la famine. Envoyé en reportage par Alger républicain, Albert Camus publia des articles du 5 au 15 juin 1939. Voici un extrait de l’article du 6 juin, intitulé Le dénuement.
Pendant un demi-siècle, les psychiatres de l’École d’Alger ont placé « l’indigène nord-africain » à mi-chemin entre l’homme primitif et l’occidental évolué. Leur thèse était que l’indigène, étant dépourvu de lobe préfrontal, est dépourvu de morale, d’intelligence abstraite et de personnalité.
Les schémas véhiculés dans le discours psychiatrique de cette époque ne continuent-ils pas à modeler notre rapport aux Algériens et originaires d’Algérie ?
extrait de l’ouvrage « d’une rive à l’autre – la guerre d’Algérie de la mémoire à l’histoire » de Gilles Manceron et Hassan Remaoun (éd. Syros, Paris 1993).
Des extraits de la conclusion de L’Algérie par Augustin Bernard (1930)1
dans la collection de Gabriel Hanotaux et Alfred Martineau Histoire des colonies françaises et l’expansion de la France dans le monde (1930).
Extrait de Alger 1860-1939 – Le modèle ambigu du triomphe colonial,
éd. Autrement, collection Mémoires n°55, mars 1999.
![CENTENAIRE DE LA LIBERATION DE L'ALGERIE[ Imageries Réunies de Jarville Nancy ]](https://histoirecoloniale.net/wp-content/uploads/2003/07/centenaire_algfran-300x205.jpg)
Une image d’Epinal et une affiche datant de 1930
La situation imposée aux Algériens au temps de la colonisation française était la suivante : devenir citoyen français, c’était remettre en question son appartenance religieuse. Ce refus de citoyenneté (qui