L’intégration des musulmans en France n’est-elle possible que par leur renonciation, de gré ou de force, à ce qui fait leur différence ?
Noirs : une conscience commune fondée sur un malaise social partagé est en train d’émerger.Il s’agit de construire une mémoire collective fondée sur une histoire explicitée et assumée plutôt que sur le refoulement et la honte.
Deux articles de Xavier Tersisien, parus dans Le Monde du 19 janvier 2005.
« Chaque être humain lit sa religion en fonction de ce qu’il est », et l’islam n’échappe pas à la règle. Ce qu’oublient souvent ceux qui aiment débattre du « statut de la femme musulmane »…
Depuis le 1er septembre 2003, selon Amnesty International, 56 agressions racistes
ou xénophobes ont été commises en Corse. L’une des dernières en date, signée d’une croix gammée, fut la fusillade contre une maison faisant office de centre culturel musulman à Sartène.
Bobigny : la préfecture interdit à des femmes voilées l’accès à son salon d’honneur ;
elles se rendaient à une cérémonie de naturalisation.
( faudra-t-il envisager des opérations de testing à l’entrée des préfectures ? )
Mulhouse : violente agression contre une mère de famille voilée.
Depuis décembre 2002, les actes ou agressions racistes se multiplient en Corse. Les habitants d’origine maghrébine sont les premières victimes de cette campagne, mais la LDH est également l’objet de menaces.
À la question que pose Patrick Weil, il n’y a qu’une réponse :
est français celui que l’Etat considère comme tel.
Mais cela peut réserver des surprises : votre nationalité française peut faire Pschitt !
Communiqué du GISTI (24 octobre 2002) À partir de la fin des années 1950, les autorités françaises ont « cristallisé » le montant des pensions des ressortissants des anciennes colonies
Texte publié dans Dialogues Politiques – revue plurielle de science politique, n°2, Janvier 2003 –
Etre de culture musulmane et contre la misogynie, l’homophobie, l’antisémitisme et l’islam politique.
Une pétition à signer.
» La question patente – faut-il ou non accepter à l’école le port du voile dit islamique ? – occulte la question latente – faut-il ou non accepter en France