La pratique de la torture ne peut être imputée à une minorité de combattants français. L’Etat français a dysfonctionné, il doit s’interroger sur le fait d’avoir autorisé la pratique systématique de la torture durant la guerre d’Algérie.
Pierre Daum compare la qualification des harkis par le pouvoir algérien et celle par le pouvoir vietnamien des travailleurs recrutés par les autorités françaises et des Vietnamiens qui ont fui leur pays en 1956.
En 1923, un féminicide commis par un « indigène » d’Algérie suscitait une exploitation raciste comparable à celle du viol et du meurtre de Philippine en 2024.
Le Repli est un film foisonnant et engagé qui éclaire et met en alerte. La toile se tisse avec comme fil de trame la construction et la diffusion du discours
A l’occasion des 80 ans de ce massacre à Thiaroye, près de Dakar, de tirailleurs africains, une tribune des associations et acteurs de la société civile.
Avec l’historien Fabrice Riceputi, spécialiste de la guerre d’Algérie et auteur d’un livre récent sur le sujet (publié aux éditions du Passager clandestin), on fait le point dans ce nouvel
Présentation de l’éditeur « L’histoire, si elle a été dure, n’a pas toujours été triste. Elle raconte des vies qui n’ont pas été cantonnées dans l’étroitesse d’une nation, ou pire encore
La revue Socio publie un numéro dirigé par Michel Wieviorka et Régis Meyran sur le thème « Mémoire, histoire et politique ». Elle est en accès libre.On peut y lire notamment les
Un mardi sur deux, dans Je ne suis pas raciste, mais, Donia Ismail analyse le racisme qu’on dit ordinaire, mais qui n’a rien d’ordinaire, à travers des témoignages et des entretiens avec
Le 29 octobre 1965, Mehdi Ben Barka, condamné à mort par contumace dans son pays pour s’être opposé au roi Hassan II, personnalité importante des Etats du Tiers-monde nouvellement indépendants
Nous nous sommes entretenus avec le réalisateur Boris Lojkine sur son œuvre cinématographique et sur ses projets.
« Henri Pouillot a parcouru la France pour établir une sorte de “Guide noir” afin de nous orienter sur le long parcours qui traverse villes et villages du Midi, mais pas