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Édition du 1er au 15 février 2026

La société française face à l’héritage de son passé colonial

La « loi Taubira »

La loi « tendant à la reconnaissance, par la France, de la traite et de l’esclavage en tant que crime contre l’humanité » a été adoptée le 21 mai 2001, à la suite du dépot à l’Assemblée nationale, le 22 décembre 1998, d’une proposition de loi de Christiane Taubira, députée de la Guyane. Deux ans et demi se sont déroulés entre le dépôt du projet et son adoption. Nous reproduisons le texte intégral de cette loi dite « loi Taubira » ainsi que plusieurs articles publiés à son sujet dans le quotidien Libération.

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15 mars 2005

Thierry Le Bars et Claude Liauzu réagissent à la loi du 23 février 2005

Quelques semaines après le vote de la loi du 23 février 2005, Thierry Le Bars, professeur de droit à l’université de Caen Basse-Normandie, et Claude Liauzu, professeur émérite d’histoire contemporaine à l’université Denis-Diderot Paris-VII, réagissent au vote de cette loi dans « L’Humanité » du 10 mars 2005. Pour eux, nul n’a envie de vivre dans une société où le législateur indiquerait au citoyen ou à l’écolier ce qu’il faut penser et à l’enseignant ce qu’il faut dire. Notre passé collectif n’appartient pas aux pouvoirs politiques.

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11 mars 2005
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Livres, films, spectacles pour la reconnaissance

Frantz Fanon psychiatre, d’après le livre de Patrick Clervoy et Maurice Corcos

Le texte qui suit est une présentation sommaire de la vie et de la pensée de Frantz Fanon3, très largement inspirée d’un chapitre de l’ouvrage Petits moments de la psychiatrie en France de Patrick Clervoy et Maurice Corcos, publié aux éditions EDK, en janvier 2005. Les parties de ce livre qui ont été reprises sont encadrées par des guillemets « … », et suivies du numéro de la page. Merci à Patrick Clervoy, psychiatre, chef du service de psychiatrie de l’Hôpital d’instruction des armées Sainte-Anne de Toulon, de nous avoir autorisé cette utilisation de son texte.

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5 mars 2005
Foulard et voile

Constantine, 1958 : le voile …

L’intégration des musulmans en France n’est-elle possible que par leur renonciation, de gré ou de force, à ce qui fait leur différence ?

Première mise en ligne : 31 déc 04.

Dernière mise à jour : 2 mars 05.
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2 mars 2005

Noirs, il y a de l’espoir !

Noirs : une conscience commune fondée sur un malaise social partagé est en train d’émerger.Il s’agit de construire une mémoire collective fondée sur une histoire explicitée et assumée plutôt que sur le refoulement et la honte.

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1 mars 2005

Le rapport du député Christian Kert remis à l’Assemblée le 8 juin 2004

Le Rapport de la Commission des Affaires Culturelles, Familiales et Sociales de l’Assemblée nationale sur le Projet de loi (n° 1499) « portant reconnaissance de la Nation et contribution nationale en faveur des Français rapatriés », présenté par le député Christian Kert le 8 juin 20044 a été un élément important dans la préparation de cette loi. Nous en reproduisons la troisième partie de l’introduction, puis la discussion de l’article 1 (qui devait être scindé en deux dans la version définitive de la loi du 23 février 2005 : articles 1 et 4).

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1 mars 2005

Claude Liauzu : Les enjeux de mémoire

Dans un article de « Libération », du 23 février 2005, Claude Liauzu revient sur les polémiques autour des dérives du comique Dieudonné, les manifestes et les pétitions sur les enjeux de mémoires qui occupent une place grandissante dans la société française. Selon lui, autour des communautarismes, racismes, antisémitisme, la société française doit interroger son histoire. Les historiens ont une responsabilité particulière : prendre en charge ce que Lucien Febvre appelait leur fonction sociale, refuser à la fois une neutralité impossible et la facilité de « l’histoire procès » contre laquelle Marc Bloch mettait en garde.

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23 février 2005