Durant la guerre d’Algérie, les refus de la part des appelés français à participer à cette « sale guerre » coloniale ont été plus nombreux que la mémoire collective française en a
Présentation de l’éditeur En France comme aux États-Unis ou au Brésil, le métissage fait l’objet d’une véritable obsession, entre haine raciste animée par la peur d’attenter à la « pureté
Un podcast en 5 épisodes par Emmanuel Laurentin présentation par France Culture Américano-palestinien, né à Jérusalem, nourri de l’exil, ce théoricien du post-colonialisme, et humaniste infatigable, n’a pas toujours été
Présentation de l’éditeur Sujet polémique s’il en est, le thème de la race s’est imposé dans l’historiographie de la Révolution française et, plus globalement, dans celle des révolutions atlantiques du
Sous la direction d’Aurélia Dusserre et Mathieu Marly. Ce dossier revient sur la résurgence et la pluralité des mémoires vives et parfois conflictuelles de la guerre du Rif. En analysant
Le prix de thèse de la Fondation pour la mémoire de l’esclavage (FME) récompense chaque année une thèse en sciences humaines et sociales portant sur l’histoire de la traite, de
Présentation de l’éditeur Renouveler l’histoire de la guerre d’indépendance algérienne à partir de la photographie : tel est l’enjeu du présent livre. Rassemblant une vingtaine de chercheurs et chercheuses, il offre
La machine judiciaire a toujours été utilisé pour contrôler socialement, faire pression ou tenter d’écraser les Kanaks. La période actuelle est cependant particulière par l’ampleur des arrestations et des procédures en quelques semaines.
Le Pen : la torture « républicaine » en colonie et le déni Entretien avec Fabrice Riceputi, par Faris Lounis, journaliste indépendant, publié par Le Matin d’Algérie, le 3 mars 2024. Source A
Abd el-Kader se rend en décembre 1847 aux chefs militaires français avec la promesse qu’il pourra s’établir au Proche-Orient, mais les autorités de la Deuxième République ne l’ont pas tenue.
Parmi les personnalités qui subirent la déportation coloniale, plusieurs avaient accepté leur reddition en échange de promesses qui n’ont pas été tenues. Parmi elles Béhanzin.
Toussaint Louverture, héros de l’abolition de l’esclavage à Saint-Domingue, est mort en 1803, Bonaparte l’ayant déporté au mépris des promesses qui lui avaient été faites.