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Édition du 15 mars au 1er avril 2026

jsylvestre

La société française au temps des colonies

L’incroyable ignorance des colonies
de la part de l’opinion française,
par Alain Ruscio

Du temps des colonies, les Français n’en avaient qu’une connaissance confuse. Tel article de 1889 parlait du « minaret » surmontant la pagode bouddhiste d’Angkor, tel autre en 1931 plaçait la muraille de Chine au nord du Viet-nam et un autre en 1949 constatait que beaucoup de Français situaient l’ile de la Réunion dans les Antilles. L’univers colonial était l’objet de multiples confusions. Tous ces territoires étaient peuplés d' »Exotiques » que les Français mélangeaient abondamment. L’historien Alain Ruscio a relevé nombre de perles qui illustrent cette ignorance.

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Kanaky/Nouvelle-Calédonie

La France recolonise-t-elle
la Nouvelle-Calédonie ?

En vertu de l’accord de Nouméa (1998), un référendum sera organisé en Nouvelle-Calédonie le 4 novembre 2018. Il s’agit officiellement d’une « consultation sur l’accession de la Nouvelle-Calédonie à la pleine souveraineté ». Les « Néo-Calédoniens » sont amenés à répondre à la question suivante : « Voulez-vous que la Nouvelle-Calédonie accède à la pleine souveraineté et devienne indépendante ? ». Hamid Mokaddem, philosophe et auteur de plusieurs ouvrages sur la Kanaky, montre dans cet article qu’il s’agit en réalité pour la France de « maintenir le statu quo », de « dissuader » les Kanaks de « revendiquer l’indépendance ».

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Les nostalgiques de la colonisation

Eric Zemmour,
le nouveau Edouard Drumont

Éric Zemmour est antimusulman comme on était antisémite dans les années 1880 et suivantes, explique Antoine Perraud dans l’article que nous reproduisons ici. Sous couvert d’une réflexion sur l’Histoire, son livre, « Destin français », est un livre de guerre civile, un appel à l’expulsion de l’islam de France. C’est le pendant antimusulman de « La France juive » de Drumont. Nauséeux… Sa pensée est un pur produit de l’idéologie coloniale. On pourrait ajouter que Drumont, qui s’est fait élire député par les européens d’Algérie, était aussi islamophobe qu’il était antisémite.

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Harkis

Que penser de la journée
d’« hommage aux harkis »
du 25 septembre 2018 ?

La journée d’hommage aux harkis, officielle depuis 2003, a été marquée par une cérémonie aux Invalides et l’attribution de la légion d’honneur à des supplétifs enrôlés par l’armée française dans la guerre d’Algérie. Mais deux choses ont peu été relevées : la visite, auparavant, de la secrétaire d’Etat à Bias, sur les lieux de l’un des camps d’enfermement de harkis après 1962 aux conditions les plus dures ; et la légion d’honneur attribuée à une historienne fille de harki, Fatima Besnaci-Lancou, arrivée très jeune en France et devenue auteure de travaux historiques importants sur cette guerre et ses suites.

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Controverses

Publication
du livre collectif

« Sexe, race et colonies »

L’ouvrage « Sexe, race et colonies », publié à La Découverte (544 pages, 1 200 illustrations et 97 auteurs), montre l’importance de la sexualité dans l’histoire coloniale. L’appropriation des corps en a été un élément indissociable et s’est accompagnée de la construction d’un imaginaire toujours présent. Pour le déconstruire, il faut montrer ces images, affirme dans « Libération » l’historien Pascal Blanchard. Un point de vue que conteste l’article paru peu après dans le même quotidien, que nous reproduisons également.

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Histoire et mémoire des anticolonialismes

Les artistes
face à la guerre d’Algérie

Le Centre culturel algérien, en partenariat avec l’association Art et mémoire au Maghreb, présente, du 21 septembre au 10 novembre 2018, une exposition qui commémore la parution en 1958 de « La Question » d’Henri Alleg et rend hommage aux anticolonialistes qui se sont battus pour l’indépendance de l’Algérie. Textes et œuvres de l’époque dialoguent avec des créations plus récentes qui font retour sur cette page obscure et occultée de l’Histoire. Une conférence organisée dans le cadre de cette exposition donne l’occasion à Nils Andersson, l’éditeur de « La Question » en Suisse après sa censure en France, d’apporter son témoignage.

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La grande répression d'Alger 1957

Le site 1000autres.org suscite de nombreux témoignages

Lancé deux jours après la déclaration du président Macron disant que Maurice Audin a été tué en 1957 par des militaires français dans le cadre d’un système organisé de torture et de disparitions forcées, le site « 1000autres.org » a provoqué de nombreux articles et témoignages. En une semaine après sa mise en ligne à l’initiative de l’Association Maurice Audin et de notre site, les messages adressés par des familles permettent de confirmer que plus de 25 personnes qui faisaient l’objet d’une notice sur ce site ne sont plus jamais réapparues.

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L'affaire Audin

L’affaire Audin dans l’Histoire
par Alain Ruscio

Nous publions en avant-première les bonnes feuilles relatives à l’affaire Audin dans l’ouvrage d’Alain Ruscio, « Les Communistes et l’Algérie. Des origines à la guerre d’indépendance, 1920-1962 », à paraître aux Éditions La Découverte en février 2019. Ce chapitre retrace utilement les réactions et les mobilisations en France, où Pierre Vidal-Naquet a joué un rôle important, dans les mois et les années qui suivirent l’assassinat du jeune mathématicien membre du parti communiste algérien par les parachutistes français.

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L'affaire Audin

Marine Le Pen et l’affaire Audin : quand la haine le dispute à l’ignorance crasse

Quand a été rendue publique, le 13 septembre 2018, la déclaration du président Macron sur l’assassinat par des militaires français en 1957 de Maurice Audin, une personnalité politique d’extrême droite s’est distinguée par son déni de réalité et ses contre-vérités. La dirigeante du Rassemblement national, Marine Le Pen, a cru bon de dire que « Maurice Audin a caché des terroristes du FLN qui ont commis des attentats ». L’historien Alain Ruscio fait un sort à cette inexactitude et précise l’engagement politique de Maurice Audin.

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L'affaire Audin

DÉCLARATION DU PRÉSIDENT DE LA REPUBLIQUE A PROPOS DE L’AFFAIRE MAURICE AUDIN

ET DÉCLARATION DE
L’ASSOCIATION MAURICE AUDIN

Le 13 septembre 2018, le Président de la République, Emmanuel Macron, a reconnu dans une déclaration, 61 ans après les faits, la responsabilité de l’État dans l’enlèvement, la torture, l’assassinat de Maurice Audin par des militaires français. Sa déclaration dépasse le cas de Maurice Audin pour qualifier les disparitions, la torture de ce qu’on a appelé la « bataille d’Alger » comme un système organisé de terreur. Il a décidé l’ouverture des archives pour faire la vérité sur cette page de notre histoire. Comme le souligne l’Association Maurice Audin, cette déclaration a une portée historique considérable.

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L'affaire Audin

Un nouveau témoignage sur la torture dans la guerre d’Algérie confirme l’urgence de sa reconnaissance par la France

Dans la foulée des publications de « l’Humanité » sur l’affaire Maurice Audin, un lecteur du journal a voulu lui aussi apporter son récit de militaire appelé sur les exactions commises par l’armée française pendant la guerre d’Algérie. Ce journal a publié le 11 septembre 2018 son témoignage courageux qui rappelle que les plaies de cette sale guerre ne sont toujours pas refermées. En quittant la France à 20 ans, il était loin de s’imaginer les exactions qu’il serait amené à voir commettre sous ses yeux. Depuis, il ne s’en est jamais remis. Deux rendez-vous ont lieu à la Fête de « l’Humanité » le 14 septembre 2018.

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Musées et créations contemporaines

Arts et colonisation
en débat

Sous le titre « Peintures des lointains », une exposition a lieu à Paris, au Musée du quai Branly, montrant comment l’entreprise coloniale européenne s’est accompagnée, du XVIIIe au XXe siècle, d’une production picturale abondante qui a construit une image mythique des pays et des peuples colonisés. Mettant en exergue leurs richesses et leur attrait exotique, elle a alimenté les désirs de conquête et de domination. De son côté, le livre collectif « Décolonisons les arts ! » propose de réfléchir à cette lente construction du regard qui a accompagné la mise en place tenace dans les esprits des préjugés de race.

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