Nabile Farès, né à Collo (Algérie), vit actuellement en France. Il a publié de nombreux ouvrages : Yahia pas de chance, Un passager de l’occident, Le champ des oliviers, Mémoire de l’absent – éd du Seuil –, Le chant d’Akli, La mort de Salah Baye, L’exil au féminin, Le miroir de Cordoue –
éd. L’harmattan.
Mohamed Harbi, Benjamin Stora et Pascal Bruckner en débattent.
Même quand elle n’est pas au coeur de l’actualité immédiate, la page ensanglantée des relations franco-algérienne s’y taille quelque espace.
Quotidiennement, on en a l’illustration à la lecture des médias.
« Je suis née à Oran, dans les quartiers populaires espagnols d’Eckmühl. J’ai d’abord enseigné, de 1962 à 1965, au lycée Ben Badis d’Oran. Trente ans plus tard, me plongeant dans la guerre d’Algérie, j’ai relu Camus. Et j’ai eu le choc de La Peste qui m’est alors apparu comme ce que j’avais vécu à Oran.»
L’émir Abd el-Kader(1808-1883), héros de la lutte algérienne contre la colonisation française au XIX°siècle, a depuis jeudi une place à son nom à Paris dans le Vème arrondissement non loin de l’Institut du Monde arabe et de la Grande Mosquée.
Il y a deux ans, Toulon avait rendu un hommage solennel au “héros des deux rives”.
L’historienne Claire Mauss-Copeaux travaille sur la mémoire des Français qui ont été appelés à vingt ans pour faire leur service militaire en Algérie. Elle a publié deux ouvrages sur ce thème :
Vous trouverez ci-dessous sa communication à un colloque franco-allemand qui s’est tenu à Braunschweig, en octobre 2004.
Claire Mauss-Copeaux recherche des personnes qui se trouvaient dans le Nord-Constantinois autour du 20 août 1955. Dans ce cas, contactez LDH-Toulon qui transmettra.
«Nos politiciens la censurent, nos jeunes l’ignorent»
Ce constat sur l’enseignement de l’histoire de l’Algérie inquiète Dahou Djerbal et Hassan Remaoun. Pour les historiens, ce qui est essentiel ce sont les faits qu’il faut rétablir, enregistrer, inscrire, étudier et transmettre. Il suffirait d’une volonté politique pour le faire.
Un dossier de Chafaâ Bouaïche, publié dans le quotidien Le Soir d’Algérie 2, le 16 nov 2006.
Dans son livre The Invention of Decolonization : The Algerian War and the Remaking of France (Ithaca, Cornell University Press, 2006), Todd Shepard, professeur associé à l’Université Temple de Philadelphie, montre qu’à la fin de la période coloniale, les élites politiques et intellectuelles françaises ont été incapables de réfléchir à la contradiction fondamentale entre les principes républicains et les 132 ans de domination brutale en Algérie. D’où l’occultation de cette histoire, et la manière dont la nationalité française a été redéfinie après 1962, par l’exclusion de ceux à qui la citoyenneté avait pourtant été enfin reconnue en 1958. Il développe son analyse dans cet article paru dans la revue Contretemps, n° 16, janvier 2006.
Dans cet ouvrage, Fatima Besnaci-Lancou présente treize vies blessées de harkis. Ils furent reçus avec leurs familles par la France avec mépris et indifférence. On n’a jamais cessé de mentir à ces déracinés, leur affirmant qu’ils étaient français quand on avait besoin d’eux, avant de leur signifier qu’on ne les considérait pas comme tels quand on n’avait que faire d’eux en France. Ils ne réclament aucune réparation matérielle ; comme Ali, dont vous lirez le témoignage ci-dessous, ils demandent simplement qu’au moins leurs enfants connaissent un jour la vérité3.
Ancien ministre de Gaulle, président de la fondation qui lui est dédiée, Yves Guéna est favorable à l’interdiction des hommages publics aux anciens de l’OAS.
Des ultras de l’Algérie française ont lancé un appel pour honorer la mémoire de Bastien-Thiry, responsable des attentats manqués contre de Gaulle.
Toulon ne pourra donc pas avoir de « carrefour Maurice Arreckx » !
Publié en 1980, l’ouvrage de Daniel Leconte, Les Pieds Noirs, est aujourd’hui réédité, précédé d’une longue préface de l’auteur, sous le titre Camus si tu savais…4. Un large extrait de cette préface a été publié en « bonnes feuilles », dans le numéro 747, du 11 octobre 2006, de Charlie Hebdo. Gilbert Meynier nous a adressé sa réaction à ce texte.
Vous pourrez prendre connaissance du texte de Daniel Leconte à la suite de celui de Gillbert Meynier.