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France-Algérie : histoire et enjeux politiques, par Gilbert Meynier et Eric Savarèse

Les deux historiens plaident pour « le principe d’une reconnaissance de responsabilités de la puissance publique française dans les traumatismes qu’a entraînés la
colonisation», précisant qu’il «serait important qu’elle n’établisse pas de responsabilité pénale». Cette reconnaissance concernerait «au premier chef les centaines de milliers d’Algériens massacrés […], dépossédés de leurs terres et clochardisés en masse […], discriminés […] par le refus de la citoyenneté française et […] par le Code de l’Indigénat […]. Mais elle devrait aussi englober […] les Européens et les Juifs d’Algérie.»¹

22 septembre 2007

D'après Plantu (Le Monde du 20 septembre 2007)

Diverses questions d'histoire

Bernard Kouchner et l’addiction à la guerre

En 2003, Bernard Kouchner justifiait l’invasion de l’Irak, tout en se déclarant opposé à la guerre². Aujourd’hui le fondateur de Médecins sans frontières utilise, vis à vis de l’Iran, le langage viril d’un “militaire sans frontières”. Mais sait-il que l’on estime aujourd’hui à un million le nombre des victimes irakiennes depuis l’invasion américaine du pays en mars 2003 ? La guerre… Le choix des mots n’est pas innocent. D’ailleurs, l’ex-“french doctor” ne fait que suivre l’exemple du Président de la République qui, dans son allocution à la conférence des Ambassadeurs, au Palais de l’Élysée, le 27 août dernier, n’a pas craint d’évoquer « une alternative catastrophique : la bombe iranienne ou le bombardement de l’Iran ».

22 septembre 2007

Guerre d’Algérie : trois projets de musée

Trois projets de musées, consacrés à la présence française en Algérie, ont été lancés dans le Sud par des élus et des associations pieds-noires. Suscitant une vive polémique contre la réhabilitation de l’entreprise coloniale.

Un article de Pierre Daum, publié dans Libération le 20 septembre 2007

20 septembre 2007

Lucknow en 1857, après la mise à mort de 2000 rebelles.

Royaume-Uni

Il y a cent cinquante ans, la révolte des cipayes

En septembre 1857 fut écrasée en Inde la première grande insurrection contre un empire colonial européen : la révolte des cipayes, soldats indigènes, contre leurs chefs britanniques, porteurs des « valeurs » occidentales. Londres apprit à ses dépens que nulle force ne peut venir à bout de fondamentalismes religieux qui se nourrissent de l’occupation étrangère. Cette leçon n’a été entendue ni par les Etats-Unis ni par Israël. Ni même, paradoxalement, par M. Anthony Blair.

Cet article de William Dalrymple³, version abrégée d’un texte publié dans la New York Review of Books, est paru dans Le Monde diplomatique d’août 2007.

17 septembre 2007

consternation des harkis après la relaxe de Frêche en appel

Le président de la région Languedoc-Roussillon avait été condamné pour avoir traité, en février 2006, des harkis de “sous-hommes” (voir notre article), mais il vient d’être relaxé en appel.

En effet, la Cour d’appel, présidée par Claude Arrighi, a reconnu que «les expressions “vous n’avez rien. Vous êtes des sous-hommes” qui nient même l’appartenance à la nature humaine et renvoient aux expressions utilisées par les doctrines raciales nazies» peuvent être qualifiées d’injures, et qu’elles «s’adressent bien à l’ensemble de la communauté harkie et non aux seuls harkis qui ont participé à la réunion de Palavas.» Mais au terme d’une analyse juridique de la loi du 29 juillet 1881 sur la liberté de la presse, le tribunal a relaxé Georges Frêche.

Comme en témoigne la déclaration de l’association Harkis et droits de l’Homme, ce jugement a semé la consternation au sein de la communauté harkie. De son côté, la Ligue des droits de l’Homme a décidé de porter l’affaire en cassation.

[Première publication le 13 sept. 07, modifiée et complétée le 17 sept. 07]

17 septembre 2007

1960 - Pierre Messmer, ministre des Armées, arme un harki d'un village d'autodéfense.

Harkis

« la France, en quittant le sol algérien, n’a pas su empêcher » le massacre de harkis

«Il était, il est du devoir le plus élémentaire » du gouvernement français «de protéger les hommes qu’il a engagés» écrivait Pierre Vidal-Naquet en novembre 1962. «Il semble bien que ce n’est pas par hasard si les harkis sont si peu nombreux à s’être réfugiés en France, poursuivait-il, des ordres ont été donnés pour éviter un afflux massif que l’économie française est pourtant en état de supporter ; en Algérie même, la protection des harkis semble laissée à l’initiative individuelle. Il y a là la continuation de la vieille attitude raciste et coloniale.»⁴

13 septembre 2007

Identité nationale

Françoise Vergès et l’identité française

Un groupe de citoyens d’origines diverses, mais partageant la conviction qu’un gouvernement n’a pas à légiférer pour définir l’identité de notre pays, vient de créer un site internet Identités Nationales. Refusant de considérer l’immigration comme un problème en soi et contestant la politique symbolisée par la création d’un ministère de l’immigration et de l’identité nationale, ils ont pour objectif de créer un espace de réflexion et d’échange.

Professeure d’Histoire et vice-présidente du Comité pour la Mémoire de l’Esclavage⁵, Françoise Vergès a accepté de répondre à leurs questions.

13 septembre 2007

Le Mur d'Hadrien(Nord de l'Angleterre, 122 après JC)

Identité nationale

Les murs, par Patrick Chamoiseau et Edouard Glissant

Patrick Chamoiseau, écrivain martiniquais⁶, et Édouard Glissant, poète et philosophe martiniquais⁷, analysent le recul de civilisation que signifie le ministère de l’Immigration, de l’Intégration, de l’Identité et du Codéveloppement. Ils montrent comment, par cette initiative, la France trahit son plus grand message historique, « l’exaltation de la liberté pour tous ». Ils appellent « toutes les forces humaines » à protester « par toutes les formes possibles » contre la création du « mur-ministère ».⁸

11 septembre 2007

Nicolas Sarkozy et l'histoire coloniale

la vision raciale de l’hyper-président

Le journaliste canadien qualifie de condescendant et de raciste le discours que Nicolas Sarkozy a prononcé à Dakar.

Lilian Thuram l’avait déjà remarqué : «Sarkozy a une vision raciale des gens».

8 septembre 2007

Perpignan

un journal municipal d’informations à sens unique

Le numéro de septembre 2007 (n° 69) du journal municipal de Perpignan comporte une page entière consacrée à la présentation du Cercle algérianiste et de ses projets controversés en cours de réalisation dans l’ancien couvent des Clarisses de Perpignan. Vous en trouverez la transcription ci-dessous.

Estimant volontairement malveillante la présentation de ses positions, le collectif des opposants au musée à la gloire de la colonisation demande à bénéficier du droit de réponse.

8 septembre 2007

Nicolas Sarkozy et l'histoire coloniale

impressions de Paris, par Achille Mbembe

Né au Cameroun, Achille Mbembe a publié De la postcolonie, aux éditions Karthala en 2000. L’historien, qui enseigne actuellement à l’Université Witwatersrand de Johannesburg (République sud-africaine)
a très vivement réagi au discours de Nicolas Sarkozy à Dakar qu’il qualifie d’ « Épitre aux Africains ».⁹

A la suite d’un bref séjour à Paris, fin août-début septembre 2007, il nous a adressé ses impressions.¹⁰

7 septembre 2007

Perpignan

le collectif de Perpignan continue à dire NON

Le collectif sera présent samedi 1er septembre 2007 à Visa pour l’image, devant le couvent des Minimes. A cette occasion, il distribuera le texte que nous reproduisons ci-dessous.

[Première mise en ligne le 30 août, mise à jour le 5 septembre 2007]

5 septembre 2007